Патриарх Кирилл на Украине: расколы никогда не побеждают
15 сентября патриарх Кирилл, накануне впервые приехавший в украинский Луганск, совершил богослужение под открытым небом — на Театральной площади. На Донбассе он уже бывал, однако жители Луганска и области молились вместе с предстоятелем впервые в истории русской церкви. Патриарх очень много говорил о трудолюбии жителей Луганска, о богатстве недр, о терпеливом хранении веры. Десять тысяч человек слушали его утром рабочего дня.
Принудительного благочестия, одинаковых платочков и юбок в пол не было — девушки пришли в джинсах и накрасились, как привыкли. А вот приезжие из различных городов Луганской области были. И рассказывали: на приходах объявляли о возможности поехать, исполкомы обеспечивали транспорт, воду, накидки на случай дождя (впрочем, было ясно). Из Брянки, что в 60 км от Луганска, например, приехали 120 человек — прихожане четырех храмов города. Похожие «делегации» — из Стаханова, Антрацита, Алчевска, Красного Луча. Для Луганщины визит патриарха — событие. Это издалека кажется, что четвертый за год визит на Украину — это часто.
— Я некрещеная, еврейка, но патриарх ведь впервые приехал, может, один раз в жизни можно его у себя дома повстречать, — рассказывает «верующая в душе» Рита. — Пришла на сильную личность посмотреть, это ведь совсем другое дело, чем по телевизору, только наяву можно энергетику почувствовать.
С высоких трибун и амвонов говорится, что визиты патриарха дают импульс к активизации духовной жизни в том или ином городе. Может быть, именно так это и работает: патриаршая служба с хорошим звукоусилением, с доходчивыми комментариями к трансляции может стать первой в жизни понятной.
В Луганске этот импульс сработал и в другом смысле: каждый смог определиться, с кем он — с раскольниками или с канонической церковью. За неделю до патриаршего визита в Луганск наведался лидер раскольнического «киевского патриархата» филарет Денисенко. «Купил шесть домов, заложил три храма и заявляет, что будет расширять свою деятельность в области», — довольно равнодушно рассказывают местные батюшки. В день патриаршего визита ни раскольников, ни националистов, собиравшихся провести акцию протеста, не слышно и не видно. А вот слова патриарха слышны:
— Иногда и расколы временно, на каких-то территориях побеждали. Но нет ни одной ереси и ни одного раскола, которые бы победили за двухтысячелетнюю историю церкви.
На площади народ щурится от солнца. То здесь, то там кто-нибудь упускает в небо зеленый воздушный шарик, и дети машут руками вслед. Памятник Ленину почти заслонен рядом зеленых флагов с патриаршим вензелем — их держат юноши и девушки из молодежного крыла Партии регионов — «Молодые регионы». Следит за равнением рядов Антон: «Собраны все исключительно добровольно», — рапортует он раньше, чем я успеваю задать вопрос. Здесь только что читали Евангелие об исцелении бесноватого: легион бесов, выйдя из человека, вошел в свиней, и двухтысячное стадо устремилось с обрыва. Патриарх напоминает, что сегодня бесноватый может не рвать на себе цепей, которыми его даже некому сковать, а выглядеть респектабельным и образованным человеком.
— Кровь лилась рекой в борьбе за идеи, предложенные нашему народу, и никому не приходило в голову спросить: а не бесноватые ли это? Не превращаемся ли мы в свиное стадо, которое бросается с крутизны в море? Так было и в нашем отечестве, и в других европейских странах, — патриарх Кирилл не боится в ХХI веке напоминать людям, что некоторые неурядицы нельзя списать ни на человеческую глупость, ни на злую волю, а только на темную потустороннюю силу.
После богослужения патриарха уже ждут — ветераны Великой Отечественной у могилы Неизвестного солдата, потом — пациенты и сотрудники Детского клинического центра, где предстоятель заложил камень в основание больничного храма.
— Сейчас придет патриарх Русской — ключевое слово «русской», а не «московской» или «российской» церкви, — в последний момент объясняет кадетам полковник. — Лица иметь одухотворенные, глаза радостные! — Ребята и правда смеются.
Некоторым удалось пообщаться с патриархом лично: ветеранам, а потом десяти парам недавно венчавшихся новобрачных, которым патриарх говорит о жертвенности как основе верности и о стремлении к удовольствию как мине замедленного действия под семейным счастьем.
— Его обвиняют в политиканстве — а ведь приехал, послужил и уехал, — констатируют дамы, добавляя: — На папу римского ездим в Ватикан посмотреть, как же не посмотреть на своего патриарха?
